是书《隋志》、《唐志》皆不著录。晁公武《读书志》谓李淑《邯郸图书志》始有之。 《吴莱集》有此书《后序》，乃据《文中子》之说力辨其真。
《关氏易传》·一卷（内府藏本）
是书《隋志》、《唐志》皆不著录。晁公武《读书志》谓李淑《邯郸图书志》始有之。《中兴书目》亦载其名，云“阮逸诠次刊正”。陈师道《后山谈丛》、何薳《春渚纪闻》及邵博《闻见后录》皆云，阮逸女尝以伪撰之稿示苏洵，则出自逸手，更无疑义。逸与李淑同为赵顼时人，故李氏书目始有也。《吴莱集》有此书《后序》，乃据《文中子》之说力辨其真。文士好奇，未之深考耳。
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是书《隋志》、《唐志》皆不著录。晁公武《读书志》谓李淑《邯郸图书志》始有之。 《吴莱集》有此书《后序》，乃据《文中子》之说力辨其真。
古籍简介
《关氏易传》·一卷（内府藏本）
四库提要
是书《隋志》、《唐志》皆不著录。晁公武《读书志》谓李淑《邯郸图书志》始有之。《中兴书目》亦载其名，云“阮逸诠次刊正”。陈师道《后山谈丛》、何薳《春渚纪闻》及邵博《闻见后录》皆云，阮逸女尝以伪撰之稿示苏洵，则出自逸手，更无疑义。逸与李淑同为赵顼时人，故李氏书目始有也。《吴莱集》有此书《后序》，乃据《文中子》之说力辨其真。文士好奇，未之深考耳。
参考资料